教員情報 - 中田　美絵

■ 研究概要

◆研究課題仏教を紐帯とする政治勢力と唐朝 ◆研究概要唐の長安で実施された仏教活動には，皇帝の権威付けや護国のためなど政治的色彩を帯びたものがある。その活動の多くは，内廷の后妃公主といった女性や宦官，仏僧，そしてソグド人ら外来人によって実施された。儒教社会においては，女性や宦官は，儒教的なジェンダー秩序から逸脱した存在であり，仏寺・仏僧は「出世間」の立場にあり，外来人は「華」に対して「夷」であるなど，いずれも中国の正統な社会秩序の外にいる「周縁」の人々である。研究を進めていく中で，これらは個別にあるのではなく，仏教を紐帯とし緩やかに結びついた勢力となって唐の中央政治に大きな影響力をもっていたことが浮かび上がってきた。　　　そこで今年度は、唐が断行した仏教弾圧の会昌の廃仏に焦点を当てたい。従来のように、単なる宗教弾圧としてとらえるのではなく、実は以上のような周縁勢力に対する危機感を持った「正統」な唐が起こした事件であった可能性を見据えて研究作業を進める。また、儒教世界では「周縁」におかれた宦官のような人々が、仏教を使って儒教的に正統な立場を勝ち取ろうとする動きがあったことを、仏教側が作成した史料を用いて明らかにしたいと考えている。

■ 学会発表

1.	2022/11/12	唐代政治史上的粟特佛教僧侣（第七屆漢化、胡化、洋化：文化衝撃下的衝突與交融國際學術研討會）
2.	2019/03/15	Sogdian Buddhist Monks in Tang Political History（Dynaics, Stability and Tradition: The Role of the Religions of Iranian Speakers in Central and Eastern Asia）
3.	2018/11/18	从天竺来到中国的粟特人（中国唐史学会第十三屇年会暨“唐代中国与世界” 国际学术研讨会）
4.	2018/10/06	唐における仏教儀礼と政治権力（鷹陵史学会第27回年次研究大会）
5.	2016/06	Sogdians’ Conversion to Buddhism in Tang China（The 2016 AAS-in-ASIA Conference）
6.	2016/03	A Sogdian from the sea:Maritime Transport in the 8th century as seen from The Pilgrimage Record of Vajrabodhi（Global History Workshop “Globalization from East Asian Perspectives”）
7.	2014/08	唐代訳経僧的活動和中亜地区（第二届絲綢之路国際学術研討会粟特人在中国：考古発現与出土文献的新印証）
8.	2013/11	八世紀後半期的唐朝和佛教—特別是從與國際形勢的關係上—（佛教史工作坊）
9.	2013/02	八世紀における唐朝と仏教（日本史研究会「古代における国際秩序形成と仏教」）
10.	2012/07	従辺土到中心（中古中国的信仰與社会学術研討会）
11.	2012/04	The creation of new Buddhism principle in Tang China and the diaspora of Central Asians during the latter half of the eighth century.（The Asian Association of World Historians, 2）
12.	2012/03	8世紀後半におけるユーラシア世界と長安仏教界（遼金西夏研究会大会）
13.	2011/08	不空在長安仏教界的興起與粟特人的影響（漢唐長安與東方文明国際学術研討会）
14.	2011/07	The Connections of the Sogdians behind Amoghavajra 's Rise in Chang'an Buddhist Circles during the Tang period.（World History Association BEIJING Conference (20th Annual WHA Conference)）
15.	2009	唐朝代宗期における五臺山文殊信仰と王権(研究発表,東洋史部会,第一〇六回史学会大会報告)（史学雑誌）
5件表示
全件表示(15件)

■ 著書・論文歴

1.	2024/03	論文	【新刊紹介】歴史総合関連書籍案内2023 『高大連携歴史教育研究会会報』 (12号),26-36頁（共著）
2.	2024/03	その他	【新刊紹介】歴史総合関連書籍案内2023 『高大連携歴史教育研究会会報』 (12),26-36頁
3.	2022/01	その他	仏教の東伝と定着仏教を隆盛に導いたのは誰か論点・東洋史学アジア・アフリカへの問い158 吉澤誠一郎監修ミネルヴァ書房 70-71頁
4.	2022/01	その他	唐代の仏教と訳経事業岩波講座世界歴史６中華世界の再編とユーラシア東部 113-114頁
5.	2019/02	その他	日本における唐代ソグド人研究の動向歴史学研究 980,17-24頁
6.	2018/08	論文	唐代政治史上の会昌の廃仏―ジェンダー秩序・宗教・外来人の視点から― 唐代史研究 21 （単著）
7.	2017/11	論文	唐玄宗開元期における仏教政策と「胡」への対応『古代の文化圏とネットワーク』竹林舎 299-327頁（単著）
8.	2017/03	論文	唐代長安における仏教儀礼 (宗教と儀礼の東アジア : 交錯する儒教・仏教・道教) -- (王権の正統化と宗教儀礼) アジア遊学 (206),188-200頁（単著）
9.	2016/12	論文	唐代中國におけるソグド人の佛敎「改宗」をめぐって東洋史研究 75(3),448-484頁（単著）
10.	2016/06	論文	唐代訳経僧的活動和中亜地区『粟特人在中国：考古発現与出土文献的新印証』科学出版社上,337-349頁（単著）
11.	2014/08	論文	唐代中国におけるソグド人と仏教 (ソグド人と東ユーラシアの文化交渉) -- (ソグド人の文化と思想(信仰)) アジア遊学 (175),46-60頁（単著）
12.	2014/03	論文	沙陀の唐中興と五臺山『日本古代中世の仏教と東アジア』関西大学出版部 3-31頁（単著）
13.	2013/11	論文	八世紀における唐朝と仏教 (特集古代における国際秩序形成と仏教) 日本史研究 (615),79-102頁（単著）
14.	2012/12	論文	唐代中国仏教的転換―以辺土，中心意識為切入点唐研究 18,333-355頁（単著）
15.	2012/03	その他	長安・洛陽における仏典翻訳と中央アジア出身者―武則天・中宗期を中心に― 『アジアにおける文化システムの展開と交流』関西大学出版部（単著）
16.	2011/04	その他	八世紀後半における中央ユーラシアの動向と長安仏教界--徳宗期『大乗理趣六波羅蜜多経』翻訳参加者の分析より関西大学東西学術研究所紀要 (44),153-189頁（単著）
17.	2010/10	その他	唐代徳宗期『四十華厳』翻訳にみる中国仏教の転換―『貞元録』所収「四十華厳の条」の分析より― 仏教史学研究 53(1),21-42頁（単著）
18.	2009/01	論文	五臺山文殊信仰と王權--唐朝代宗期における金閣寺修築の分析を通じて東方学 117,40-58頁（単著）
19.	2007/12	その他	不空の長安仏教界台頭とソグド人東洋学報 89(3),293-325頁（単著）
20.	2006	論文	唐朝政治史上の『仁王経』翻訳と法会 : 内廷勢力専権の過程と仏教史学雑誌 115(3),322-347頁（単著）
5件表示
全件表示(20件)

■ 職歴

1.		京都産業大学文化学部
2.		京都産業大学文化学部
3.	2019/04～	京都産業大学文化学部国際文化学科准教授

■ 研究課題・受託研究・科研費

1.		-
2.	2015/04～2019/03	中国における仏教の展開とソグド商人
3.	2012/04～2016/03	ユーラシア史的視点に基づく唐代仏教史の再構築

■ 現在の専門分野

アジア史、アフリカ史, アジア史、アフリカ史