教員情報 - 志賀　浄邦

業績

学会発表

著書・論文歴

経歴

研究キーワード：仏教論理学，ジャイナ教論理学，インド哲学，仏教思想，チベット仏教，インド仏教復興運動，エンゲイジド・ブッディズム

（最終更新日：2024-02-14 21:06:16）

  シガ　キヨクニ   SHIGA KIYOKUNI
  志賀　浄邦
   所属   京都産業大学文化学部国際文化学科

職種教授

業績

■ 学会発表

1.	2022/10/29	仏教論書Tattvasamgraha(-panjika)とジャイナ教徒の関係（第37回ジャイナ教研究会）
2.	2022/10/05	＜プラグマティズム＞という視座から見たインド仏教（京都産業大学世界問題研究所・定例研究会）
3.	2022/08/22	On the relationship between the validity of two kinds of pramana and the Buddha's teachings（The 6th International Dharmakirti Conference）
4.	2022/08/20	プラグマティズムという観点から見た「インド仏教」：アンベードカルとデューイの関係（B.R.アンベードカル研究会）
5.	2020/12/23	B. R. アンベードカルの改宗論：「知的亡命」としての仏教への改宗（京都産業大学世界問題研究所・定例研究会）
6.	2019/08/04	「インド仏教」の歴史と「インド仏教」の現状（2019年度B.R.アンベードカル及びエンゲイジド・ブッディズム研究会）
7.	2019/01/14	仏教改宗運動とインド仏教の再創造：＜行為主体性＞と＜ホームベース＞という視点から（２０１８年度 B. R. アンベードカル及びエンゲイジド・ブッディズム研究会）
8.	2018/09/29	実体（dravya）と様態（paryaya）をめぐるジャイナ教徒と仏教徒の対論：その淵源と後代における展開（ジャイナ教研究会）
9.	2018/05/26	第25回ドンガルガル国際仏教徒大会調査報告：差別されてきた者としての＜不可触民＞と差別からの解放の担い手としての＜仏教徒＞の関係性（２０１８年度 B.R.アンベードカル及びエンゲイジド・ブッディズム研究会）
10.	2018/01/21	「佐々井秀嶺師との対話―出家、共苦、慈悲、求道とは何か？」を振り返って（2017年度 B.R.アンベードカル及びエンゲイジドブッディズム研究会）
11.	2017/08/25	On some common scriptural sources cited by Ratnakarasanti and Kamalasila（XVIIIth Congress of the International Association of Buddhist Studies）
12.	2017	Arcata's Description and Criticism of Jaina Theory of Manifoldness (anekantavada)（Lecture and Workshop at the institute for the Cultural and Intellectual History of Asia (at Austrian Academy of Science, Vienna, Austria, 於ウィーン・オーストリア科学アカデミー)）
13.	2017	How to deal with future existence: sarvastivada, yogic cognition, and causality（International Workshop "Chance and Contingency in Indian Philosophy" (at Yale University, 於アメリカ・イェール大学)）
14.	2017	インド仏教徒及び被差別民衆にとって12月6日はいかなる意味を持つか？：第60回（2016）アンベードカル博士入滅記念日（Mahāparinirvāṇ Din）現地調査報告（第５回B. R. アンベードカル及びエンゲイジド・ブッディズム研究会・配布資料（於筑波大学東京キャンパス））
15.	2017	ラトナーカラシャーンティとカマラシーラによって引用される共通の聖典・典拠について（Abhisamayalankaraloka(AAA)研究会(於龍谷大学大宮学舎・清風館)）
16.	2016	antarvyāpti and bahirvyāpti re-examined with a special reference to bāhyārthopasaṃhāra advocated by Dignāga（Indo-Chinese Cultural Relations through Buddhist Path of Transcendence: Indian Logic and Epistemology in East Asia (at Fudan University, 於上海・復旦大学)）
17.	2016	Aptamimamsa 第59偈をめぐる諸問題（日本印度学佛教学会第67回学術大会（於東京大学））
18.	2016	How Buddhist texts and thoughts are transmitted across cultures: The role played by shakyo（The Association for Asian Studies (国際アジア学会，於同志社大学)）
19.	2015	Hetubinduに見られるジャイナ教徒の見解（日本印度学仏教学会第66回学術大会（於高野山大学））
20.	2015	ダルマキールティの考える知覚のメカニズム：心作用(caitta)はいかにして知覚されるか（科研・共同研究「仏典における認識機序記述の研究―最初期から大乗期に至る記述の構造的把握を通して」（代表：中谷英明）第５回研究会（於京都大学））
21.	2015	存在と因果をめぐる仏教とジャイナ教の対論（PPU集中研究会（科研・共同研究「ラトナーカラシャーンティの『般若波羅蜜多論』新出梵語テキストの研究」（代表：桂紹隆），於龍谷大学））
22.	2014	On the meaning of bahyartha in Dignaga's and Jinendrabuddhi's theories of inference（The 5th International Dharmakirti Conference (第５回国際ダルマキールティ学会)（於ドイツ・ハイデルベルク大学））
23.	2014	仏教における存在と時間：三世実有論をめぐる諸問題を再考する（ダルシャナ科研・合同研究会（テーマ「インド哲学諸派における＜存在＞をめぐる議論の解明」）（於松本））
24.	2013	ジャイナ教論書に紹介されるアルチャタ説（日本印度学仏教学会第64回学術大会）
25.	2013	台湾仏教・慈済会の社会貢献活動とその思想的基盤：特に「人間仏教」と『無量義経』について（京都産業大学日本文化研究所・月例研究会（於京都産業大学））
26.	2012	ジャイナ教諸論師とアルチャタの対立と相互交渉（ジャイナ教研究会）
27.	2012	人間仏教：證厳法師と慈済会の実践（京都産業大学日本文化研究所・月例研究会）
28.	2012	近現代インドとB.R.アンベードカル（京都産業大学世界問題研究所・研究会）
29.	2010	民衆と共にある仏教―佐々井秀嶺・B. R. アンベードカル・妹尾義郎による仏教の社会的実践―（京都産業大学日本文化研究所・月例研究会）
30.	2009	Some remarks on the origin of all-inclusive pervasion（第１４回国際サンスクリット学会）
31.	2009	インド社会と仏教―インド仏教復興運動の軌跡とその現況―（京都産業大学・世界問題研究所・研究会）
32.	2005	Antarvyapti and bahirvyapti re-examined（第４回国際ダルマキールティ学会）
33.	2004	Durvekamisraの言及するジャイナ説（印度学仏教学会）
34.	2004	ジャイナ論理学における内遍充論の生成と発展（ジャイナ教研究会）
35.	2003	三種の証因に対する異論についての一考察―ジャイナ教徒Patrasvaminに帰せられる見解をめぐって―（印度学仏教学会）
36.	2001	疑似論証因 tatputratvam をめぐる諸問題（印度学仏教学会）
37.	2000	カマラシーラ作 Nyayabindupurvapakse-samksiptaの研究―anumaana部分を中心に―（印度学仏教学会）
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■ 著書・論文歴

1.	2023/12	論文	The Relationship between the Jainas and the Buddhist treatise Tattvasamgraha(-pa;jika) ジャイナ教研究（Journal of Jaina Studies） (29),pp.13-56 （単著）
2.	2023/03	論文	〈プラグマティズム〉という視座から見たインド仏教京都産業大学世界問題研究所紀要 38,37-70頁（単著）
3.	2022/03	著書	シャーンタラクシタ『真実集成』の原典研究 ―業報・論理・時間― （単著）
4.	2021/03	論文	B. R. アンベードカルの改宗論：「知的亡命」としての仏教への改宗京都産業大学世界問題研究所紀要 36,71-110頁（単著）
5.	2020/12	論文	Jaina doctrines transmitted by Tibetan Buddhists Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko 78,pp.85-114 （単著）
6.	2020/12	論文	The Meaning of bahyartha in Dignaga's and Jinendrabuddhi's Theories of Inference Reverberations of Dharmakirti's Philosophy. Proceedings of Fifth International Dhamakirti Conference pp.411-427 （単著）
7.	2019/09	論文	Dialogues on substance (dravya) and modification (paryaya) between Jaina and Buddhist philosophers: origin and development Journal of Jaina Studies (25),pp.forthcoming （単著）
8.	2018/12	論文	Common scriptural sources cited by Ratnakarashanti and Kamalashila Journal of Indian Tibetan Studies (22),pp.240-257 （単著）
9.	2018/07	論文	How to Deal with Future Existence: sarvastivada, Yogic Perception, and Causality Journal of Indian Philosophy 46(3),pp.437-454 （単著）
10.	2017	論文	Promblems Concerning Aptamimamsa 59 印度学仏教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 第65巻(第3号),pp.pp. (84)-(91) [1122-1129] （単著）
11.	2016	著書	社会苦に挑む南アジアの仏教：B. R. アンベードカルと佐々井秀嶺による不可触民解放闘争（共著）（第１章「B. R. アンベードカルが示した＜道(marga)＞」[pp. 23-38]，あとがき「仏教学と人類学の出会いと協働」[pp. 79-83]を担当）（共著）
12.	2016	論文	An Objection in the Hetubindu Ascribed to the Jainas 印度学仏教学研究（Journal of Indian and Buddhist Studies）第64巻(第3号),pp.pp. (213)-(220) [1255-1262] （単著）
13.	2016	論文	TattvasamgrahaおよびTattvasamgrahapanjika 第21章「三時の考察(Traikalyapariksa)」校訂テキストと和訳(kk. 1809--1855) インド学チベット学研究 (20),76-130頁（単著）
14.	2016	論文	台湾仏教・慈済会による慈善活動とその思想的基盤 ―菩薩行としてのボランティア活動と「人間仏教」の系譜― 京都産業大学日本文化研究所紀要 (第21号),pp. (48)-(103) [196-251]頁（単著）
15.	2015	論文	TattvasamgrahaおよびTattvasamgrahapanjika 第21章「三時の考察(Traikalyapariksa)」校訂テキストと和訳(kk. 1785--1808) インド学チベット学研究 (第19号),158-209頁（共著）
16.	2015	論文	仏教における存在と時間：三世実有論をめぐる諸問題を再考するインド哲学仏教学研究 (第22号),pp. 151-174頁（単著）
17.	2014	著書	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集（共著）（「ジャイナ教徒による刹那滅論批判」[pp. 425-437]を担当）（共著）
18.	2014	論文	Arcata's Views introduced in Jaina treatises 印度学佛教学研究 (Journal of Indian and Buddhist Studies) 第62巻(第3号),pp.pp. 1272-1279 [(208)-(215)] （単著）
19.	2013	論文	Conflicts and Interactions between Jaina Logicians and Arcata ジャイナ教研究（Journal of Jaina Studies） (第19号),pp.pp. 19-68 （単著）
20.	2012	著書	『覇権以後の世界秩序―海図なき時代と日本の明日―』（共著）（「第９章仏教文化圏の現在」を担当）（共著）
21.	2012	論文	「仏教と社会変革―妹尾義郎・B. R. アンベードカル・佐々井秀嶺の思想と実践―」京都産業大学日本文化研究所紀要 (第17号),pp. (176)-(228)頁（単著）
22.	2011	著書	Religion and Logic in Buddhist Philosophical Analysis, Proceedings of the Fourth International Dharmakirti Conference, Vienna, August 23-27, 2005 (共著)(antarvyapti and bahirvyapti re-examined) [pp. 423-435を担当] （共著）
23.	2011	論文	Remarks on the Origin of All-Inclusive Pervasion Journal of Indian Philosophy (Special Issue on 14t vol. 39,pp.pp. 521-534 （単著）
24.	2011	論文	「Yuktidipika 87,18-97-17 (ad SK 6ab) 和訳と注解」インド学チベット学研究 (第15号),pp. (1)-(34)頁（共著）
25.	2010	著書	『必生闘う仏教』(共著)（「用語解説」を担当）（共著）
26.	2010	論文	「インド仏教復興運動の軌跡とその現況」京都産業大学世界問題研究所紀要第25巻,pp. 23-46頁（単著）
27.	2009	論文	「Tattvasamgraha及びTattvasamgrahapanjika 第１８章「推理の考察(Anumanapariksa)」和訳と訳注（３）」インド学チベット学研究 (第13号),pp. 98-140頁（単著）
28.	2008	論文	「Tattvasamgraha及びTattvasamgrahapanjika 第１８章「推理の考察(Anumanapariksa)」和訳と訳注（２）」インド学チベット学研究 (第12号),pp. 96-136頁（単著）
29.	2007	論文	「Tattvasamgraha及びTattvasamgrahapanjika 第１８章「推理の考察(Anumanapariksa)」和訳と訳注（１）」インド学チベット学研究 (第11号),pp. 118-169頁（単著）
30.	2006	著書	『推理論をめぐる仏教徒とジャイナ教徒の論争とその思想史的意義の考察』(京都大学へ提出の学位請求論文) （単著）
31.	2006	論文	「チベット人の伝えるジャイナ教思想」『人文知の新たな総合に向けて』２１世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」第下巻,pp. 77-108頁（単著）
32.	2005	論文	「ジャイナ論理学における内遍充論の生成と発展」ジャイナ教研究 (第11号),pp. 53-94頁（単著）
33.	2005	論文	「因果関係の確定方法とタルカの関係性 ―仏教説に対するジャイナ教徒の＜異＞意識と＜同＞意識」『人文知の新たな総合に向けて』２１世紀COEプログラム「グローバル化時代の多元的人文学の拠点形成」第下巻,pp. 77-96頁（単著）
34.	2004	論文	Durvekamisra's Reference to a Jaina Theory 印度学仏教学研究第53巻(第1号),pp.pp. (11)-(14) （単著）
35.	2003	論文	Jaina objection against trividha-hetu: an opinion attributed to Patrasvamin 印度学仏教学研究第52巻(第1号),pp.pp. (4)-(7) （単著）
36.	2003	論文	「推理論をめぐる仏教徒とジャイナ教徒の論争 ―証因の三条件と一条件の対立を中心に―」南都仏教 (第83 号),pp. 60-97頁（単著）
37.	2001	論文	Some Problems concerning tatputratva, an apparent logical reason 印度学仏教学研究第50巻(第1号),pp.pp. 490-493 （単著）
38.	2000	論文	「カマラシーラ作Nyayabindupurvapaksesamksiptaの研究-anumana部分を中心に-」印度学仏教学研究第49巻(第1号),pp. 377-379頁（単著）
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経歴

■ 所属学会

1.		インド思想史学会
2.		ジャイナ教研究会
3.		印度学仏教学学会
4.		国際サンスクリット学会
5.		国際仏教学会
6.		宗教倫理学会
7.		日本仏教学会
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その他

■ 現在の専門分野

中国哲学、印度哲学、仏教学　（キーワード：仏教論理学，ジャイナ教論理学，インド哲学，仏教思想，チベット仏教，インド仏教復興運動，エンゲイジド・ブッディズム）

科研

■ 研究概要

◆研究課題 ①仏教論理学派が紹介・批判するジャイナ教学説の総合的研究：存在論と認識論の観点から ②現代インド被差別民の自己尊厳獲得にみる異種協働が生む社会倫理の宗教人類学的研究 ◆研究概要　研究課題①については、今年度は『真実集成（タットヴァサングラハ）』及び同書『細注（タットヴァサングラハ・パンジカー）』において紹介されるジャイナ教学説を網羅的に収集すること、またそれらのテキストの校訂・解読作業を進めたい。『真実集成』全26章のうち、今年度も引き続きジャイナ教徒の霊魂論・生命観が紹介される「ジャイナ教徒によって構想されるアートマンの考察」章を精読し、テキスト校訂と翻訳作業を行う。テキスト校訂に際しては二本の写本とチベット語訳を参照し、より正確で厳密な校訂テキストを作成する。また翻訳作業に際しては先行研究を批判的に検討し、より正確な和訳の作成を目指す。さらに、反論者の見解として現れるジャイナ教徒の学説を先行するジャイナ教文献においてトレース可能であるかどうかについても合わせて検討したい。研究課題②については、インド共和国憲法の中心的起草者で、「不可触民解放の父」とも称されるビームラーオ・ラームジー・アンベードカル（1891-1956）が敢行した「仏教への改宗」とその前提となる「欧米留学における近代的価値観の獲得」について考察したい。昨年度は、アメリカの思想家ジョン・デューイの思想（主にプラグマティズム）がアンベードカルの言説や活動にいかなる影響を与えたかについて明らかにしたが、今年度はヨーロッパでの留学経験に目を転じ、イギリス及びドイツ滞在中に触れた思想や価値観の影響について考察する。アンベードカルは、仏教思想の中に自由・平等・合理性等の近代特有の価値観を見いだしたとされるが、そこには近代ヨーロッパにおける仏教理解の影響が色濃く見られる。オリエンタリズムと宗教をめぐる問題系を念頭に置きつつ、西洋近代において「仏教」が構築されていくプロセスについて再考してみたい。